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Source : Vocesenlucha
« Qu’en est-il du sujet communal ? Comment continue-t-il de lutter après un tel choc ? Se sont-ils repliés chez eux pour régler leurs affaires individuelles ? »
Retour en territoire en guerre
Une fois de plus, à plus de 30 000 pieds au-dessus de l’Atlantique, nous avançons vers le sol latino-américain. Une fois de plus, je retourne dans un pays en guerre, comme tant de fois depuis ce premier voyage, il y a maintenant dix ans. Un retour différent de tous les autres. Une fois de plus.
Nous l’avons déjà dit : le Venezuela subit une guerre multiforme, prolongée. À tel point que, au fil de nos allers-retours durant cette décennie, chaque retour a été différent. À chaque fois que nous revenions sur la terre de Bolívar, la réalité avait changé. La forme de la guerre mutait. L’argent ne valait plus rien. Les prix changeaient. Les choses elles-mêmes changeaient. La morphologie du quotidien se transformait. Rues, commerces, foyers, cuisines, fourneaux et poêles avaient un autre visage. Et le peuple ? Le peuple, toujours en résistance. Face à une guerre hybride et multiforme, une résistance hybride et multiforme. Parfois simple survie. Parfois création héroïque. Survie ou héroïsme, toujours créer, toujours inventer.
Un pays devenu autre
Pourtant, ce retour au Venezuela est unique dans son genre. Radicalement différent. Douloureusement différent. Quelque chose d’incroyable s’est produit depuis que nous avons quitté le pays il y a quelques mois. J’ai le sentiment de revenir dans un autre pays, qui reste le même, mais qui est un autre. Une inquiétude m’habite depuis plusieurs jours.
Dans quelques heures, j’atterrirai dans une nation dont la souveraineté a été pillée de manière ignoble et inédite. Nous revenons dans un pays bombardé, assiégé, muselé, où ce qu’il y a de plus précieux — la vie elle-même, la survie d’un rêve, d’une aurore nouvelle tissée depuis 27 ans — est menacé. Nous revenons dans un pays dont le président ouvrier est séquestré, dont la première combattante est séquestrée. Nous revenons dans une ville qui a vu des avions de chasse, des bombardiers et des hélicoptères raser le ciel et déverser leur feu sur la peau et la dignité de tout un peuple.
La guerre des perceptions
Une perception soigneusement fabriquée et diffusée à l’échelle numérique mondiale a contaminé l’opinion internationale sur le Venezuela. L’empire de l’algorithme impose ses vérités. Comme si les avions envoyés par l’administration criminelle d’un homme pédophile et génocidaire nommé Trump avaient tout changé. Comme si ces avions, surgis dans l’obscurité programmée de Caracas ce funeste 3 janvier, avaient tout bouleversé. Impossible de penser que cette sensation n’imprègne pas nos sens. Personne n’échappe à de tels missiles dirigés contre le néocortex.
Un pays blessé
Le Venezuela est blessé, frappé. Comment le nier ? Certains parlent de colonie, d’autres de protectorat. Comment nier que la souveraineté est profondément atteinte ? Comment nier le choc brutal du 3 janvier et ses conséquences ? Le Venezuela est blessé. Et face à une plaie ouverte, que faire ? Que doit faire la gauche internationale ?
Dès la minute zéro, rumeurs, intrigues et ragots ont déployé leur arsenal de dernière génération avec la même précision que celle qui a planifié l’attaque de cette infâme nuit de janvier. Sans bilan, avec l’odeur de poudre et de métal dans l’air brûlant de Caracas, alors que la ville portait encore les stigmates de la mitraille et des décombres, les algorithmes affûtaient déjà leurs canons numériques. Tandis que Caracas brûlait encore, que la fumée blanche étouffait les poumons, les réseaux déversaient leurs « vérités ». De tous les horizons idéologiques surgissait « la vérité » sur ce qui s’était passé. Curieusement, sans grandes divergences. La conférence de presse de Trump et Marco Rubio, le 3 janvier même, a tracé la ligne, et les relais bien huilés ont reproduit.
Les défections à gauche
Des mois plus tard, pour beaucoup, les « preuves » de trahison s’accumulent et une partie importante de l’intelligentsia internationale de gauche se désolidarise du processus, en décrétant soudainement sa fin. Pleins d’une pureté immaculée, ils proclament un « Goodbye Venezuela ». Ce n’est ni la première ni la dernière fois. En 27 ans de processus, une armée d’intellectuels fascinés par la révolution bolivarienne a disparu ou réapparu au rythme des cycles politico-économiques du pays : absents pendant les périodes difficiles, renaissant dans les moments de « gloire ».
Sur ces urgences « opinionnistes » d’une certaine intellectualité, notamment du Nord, on pourra lire utilement le texte de Cira Pascual et Chris Gilbert, Un gran salto hacia la realidad: Venezuela hoy.
Repenser notre regard
Ce qui est réellement urgent, c’est que, depuis le camp populaire internationaliste, nous révisions notre manière d’aborder les processus de transformation. Pour ceux qui ont traversé le Venezuela en admirant sa surface, dans une sorte d’idylle platonique avec le discours officiel anti-impérialiste, le moment présent apparaît comme une antithèse révélant la perfidie. Mais avant le 3 janvier, n’y avait-il pas des contradictions ? N’y en avait-il pas sous Chávez ? Sans nier les erreurs internes, l’impérialisme ne joue-t-il pas un rôle dans ces contradictions ? Imaginer les processus révolutionnaires comme des radeaux flottant dans la cohérence et l’harmonie réduit considérablement les possibilités d’une compréhension au-delà de l’enthousiasme fugace.
Le « que faire » permanent
Que la situation actuelle du Venezuela suscite des doutes ? Évidemment. Dans un contexte marqué par une coercition militaire sans précédent, après une intervention militaire inédite et les négociations qui ont suivi au sommet, les événements politiques récents sont difficiles à comprendre et à assimiler. Face à cela, revient l’éternelle question : que faire ? Dans ces moments, l’urgence, l’anxiété et le purisme sont de mauvais conseillers. Où regarder pour orienter nos positions ? Certaines questions n’apportent pas de réponses, mais elles aident à orienter le regard.
Le sujet populaire au centre
Qu’en est-il du sujet historique du processus ? Que pense-t-il ? Que ressent-il ? Comment a-t-il vécu le 3 janvier ? Quel impact les bombardements ont-ils laissé dans la psyché du peuple ? Quelles traces sur la peau du Venezuela ? Qu’en est-il du sujet communal ? Comment continue-t-il de lutter après un tel choc ? S’est-il replié sur lui-même ? Sa position ne nous intéresse-t-elle pas dans un moment de telle incertitude ?
Au milieu de ces questions, une autre s’impose : peut-on comprendre la profondeur du chavisme sans s’approcher du sujet historique du projet révolutionnaire, la voie vénézuélienne de transition vers le socialisme ?
Une conversation en plein vol
Alors que j’écris ces lignes, à 10 000 mètres au-dessus de l’Atlantique, à une vitesse de croisière d’environ 900 km/h, un passager vénézuélien d’environ 65 ans, assis devant moi, discute avec un agent de bord, un jeune homme d’une sympathie rare dans ce métier. Il s’assied, soulagé : « C’est la première fois que je m’assois pendant tout le vol ». « C’est dur comme travail », lui répond le Vénézuélien. « Tu es d’où ? » « De Cali, en Colombie… »
Je me replonge dans l’écriture, puis leur conversation me ramène à l’écoute. « L’extrême droite va gagner ». « Tu crois ? » « Oui, sûr. Abelardo de la Espriella, ultra-droitier. Soutenu par Trump. Et Uribe… paramilitaire », dit-il en souriant avec résignation. « La politique est compliquée », répond le Vénézuélien. L’agent de bord, comme s’il pressentait la position de son interlocuteur, se lève. Son regard se perd vers l’horizon : « Pour moi, Uribe est le propriétaire de toute la Colombie. Ce type… ». Puis il sourit : « Mais ça a toujours été comme ça, non ? »
La question reste suspendue : a-t-il toujours été ainsi ?
Deux réponses latino-américaines
La Colombie et sa sœur voisine, le Venezuela, portent dans leur chair deux réponses différentes à cette question. L’une, ancestrale, crie que non, cela n’a pas toujours été ainsi. L’autre affirme qu’il est possible que cela ne le soit pas. Ici, maintenant, demain matin — ou peut-être demain soir.
À l’heure où l’impérialisme le plus vorace tente de nous arracher nos réserves d’espoir et de dignité, ce sera peut-être demain soir, ou après-demain. Mais la lutte continue.
Atterrissage à Caracas
C’est dans cette recherche d’une lutte vivante et présente que nous atterrissons, quelques minutes plus tard, dans ce Venezuela toujours imprévisible et tant aimé.
Il est temps. L’avion touche terre. Les roues s’immobilisent. Les moteurs se taisent. Les passagers commencent à défiler. Je passe devant l’agent de bord colombien : « Bonne chance avec Cepeda en Colombie », lui dis-je. Il rit : « Merci, on verra bien ». « On verra », réponds-je.
Je marche dans la passerelle, foule à nouveau le sol bolivarien. Je passe les contrôles, attends ma valise, quitte la climatisation de l’aéroport, respire consciemment. L’humidité chaude de La Guaira m’accueille. Pour l’instant, tout semble pareil.
Est-ce un prélude ?
Hello, Venezuela.
Traduction Bernard Tornare
Raúl García Sánchez est un enseignant, anthropologue et communicateur populaire au sein du collectif Vocesenlucha, dédié aux luttes d’Amérique latine. Il écrit régulièrement pour des médias critiques comme Rebelión, La Jornada et Correo del Alba sur le Venezuela, l’impérialisme et les résistances populaires.
Traduction réalisée pour diffusion et compréhension du texte original. Les propos et positions exprimés sont ceux de l’auteur initial.
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