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Image créée par l'intelligence artificielle
Il est bien connu qu'à la place du Mur de Berlin, démoli avec tant de publicité et de couverture médiatique, non seulement plusieurs autres ont continué à être érigés, de toutes sortes et pour tous les goûts et dégoûts, mais qu'en plus, parallèlement, des ponts ont continué à brûler entre les différentes rives de l'humanité.
Il y a un élément commun qui est devenu le meilleur amalgame de ces œuvres modernes : la peur. Plus le client est désespéré et ignorant, plus on peut lui vendre de peur. Et l'étrange magie de la peur réside dans son énorme capacité à surveiller le cœur et la pensée de celui qui l'achète une fois.
La Russie est un pays très étrange. Plusieurs étrangers qui y ont vécu pendant des années s'accordent à dire qu'à mesure qu'ils approfondissaient leurs connaissances de ce monde, ils ont changé d'avis plus d'une fois sur ce qu'était réellement la Russie. Un territoire infini, avec une variété de paysages, de climats et de cultures locales, qui se reflète évidemment dans une énorme complexité mentale et humaine.
C'est aussi un pays très riche en ressources naturelles, qui sont encore loin d'être totalement découvertes et explorées, et encore moins offertes aux entreprises internationales. De plus, avec une langue différente de celle de nombreux "pays civilisés". Même avec sa récente Révolution Socialiste du XXe siècle, la victoire sur le nazisme et la compétition d'égal à égal qu'elle a vécue avec l'Occident pendant la "Guerre Froide". Pour la construction d'un nouveau conte d'horreur, la Russie est sans aucun doute le pays parfait, qui, s'il n'existait pas, il faudrait l'inventer.
Mettez-vous un instant à la place du pouvoir mondial néolibéral, décadent, qui perd la compétition capitaliste face à une Chine socialiste et qui ne dort pas en imaginant qu'un jour les peuples du Sud Global - pillés et massacrés par les empires du Nord - se lèveront en exigeant leur place humaine dans l'histoire. Ce pouvoir sent, en outre, que son cycle de vie naturel va vers le déclin, qu'il n'est plus capable de produire quoi que ce soit, pas même de nouveaux mensonges.
Pour activer son économie moribonde, il a besoin de la guerre. Pour justifier la guerre, il a besoin d'un ennemi qui doit menacer toute l'humanité.
C'est alors que ce pouvoir regarde une carte du monde et, à partir de sa faible compréhension de l'histoire, choisit la Russie, un pays riche, riche aussi en patience, en sagesse, en sens de l'humour et qui est habitué aux contes et aux mensonges de ses ennemis. Et l'usine de la peur se met en marche. Apparemment, nous sommes dans un moment qui favorise ce type de productions.
Dans un monde où toutes les valeurs communautaires, conjointes et collectives ont été détruites, et où les personnes de différentes cultures et races se sont dispersées dans les antres standardisés du mythe universel du "succès individuel", les idées cessent d'être notre chair et notre sang pour devenir des ornements de déguisements ou des étiquettes pour les entrées aux clubs et sectes créés par le système.
Malgré sa fin apparemment heureuse, l'histoire bien connue de Julian Assange est assez honteuse et terrifiante. Le monde entier a permis l'exécution publique de son héros et, après avoir montré un peu d'indignation, facilement modérée par la "presse impartiale et objective", est retourné à son travail routinier, y compris celui du journalisme. L'exécution d'Assange par le pouvoir sous les yeux du monde entier a été la démonstration la plus absolue de l'impuissance et de l'hypocrisie de la soi-disant "communauté mondiale".
Bien dressée et entraînée ces dernières années, de la pandémie à la guerre mondiale ukrainienne, la "presse sérieuse" a très bien appris sa place et ses lignes infranchissables d'autocensure.
La même chose, ou même pire, se produit maintenant avec les mouvements sociaux et politiques qui, hier encore, critiquaient avec tant de ferveur le capitalisme et l'ordre établi. Dans les grottes individuelles de leurs propres luttes pour les idéaux trahis, beaucoup ont bien accommodé leurs rébellions dans leur propre niche de permissivité prudente.
De nombreuses fondations et organisations non gouvernementales créées par le système pour diriger l'"opposition antisystème" des pays et de leurs peuples ont bien enseigné aux nouvelles générations de dirigeants et d'activistes sociaux quels doivent être les vecteurs corrects des "révolutions" exigées par les entreprises, et comment chanter des chansons communistes pendant les soulèvements nazis aux côtés des foules d'ignorants abasourdis par l'émotion et le narcissisme. Sinon, il est trop facile de se retrouver sans financement, sans presse et même sans amis qui seraient immédiatement entraînés vers d'autres mers des réseaux sociaux.
N'est-il pas étrange que tous ceux qui professent l'individualisme le plus extrême aient une si forte peur de la solitude ? Dans les groupuscules et les partis de "gauche" - comme cette pseudo-gauche s'appelle elle-même, peut-être pour souligner qu'ils sont nombreux - rééduqués et admis par les détenteurs du pouvoir depuis longtemps, tout le monde sait qu'on peut déjà critiquer Israël, mais défendre la Russie jamais.
Là-bas, personne ne parle de lignes rouges, car l'autocensure est plus stricte que toute censure, parce qu'il n'y a pas de cadenas pour la pensée qui soient plus sûrs que ceux de sa propre peur. Quand on parle de la politique d'annulation de la culture russe, on parle généralement de Pouchkine et de Tchaïkovski, mais on oublie complètement quelque chose de plus grave et de plus commun : qu'une partie de cette annulation est l'annulation de tout débat libre impliquant des opinions venant de Russie ou de sa défense.
La peur des révolutionnaires d'hier est de provoquer la colère de ceux qui ont généreusement accepté de les pardonner et de les tolérer... à tel point qu'ils ont même libéré Assange.
Traduction Bernard Tornare
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Oleg Yasinsky est un journaliste chilien-ukrainien, contributeur de médias indépendants latino-américains tels que Pressenza.com, Desinformemonos.org et autres, chercheur sur les mouvements indigènes et sociaux en Amérique latine, producteur de documentaires politiques en Colombie, en Bolivie, au Mexique et au Chili, auteur de plusieurs publications et traducteur de textes d'Eduardo Galeano, Luis Sepúlveda, José Saramago, Subcomandante Marcos et d'autres en russe.
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