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Venezuela : ils cherchent à écraser le défi bolivarien

par Bernard Tornare 16 Août 2024, 16:34

L'opération « anti-fraude » menée actuellement au Venezuela est une nouvelle tentative de faire marche arrière sur les changements politiques et sociaux initiés à la fin des années 1990 avec l'arrivée au pouvoir d'Hugo Chávez.

Par Daniel Campione

Le monde souffre depuis longtemps du rôle des États-Unis en tant que défenseur autoproclamé de la liberté et de la démocratie à l'échelle mondiale. Pour évaluer la véracité de cette croisade, on peut s'interroger sur la définition pratique que la superpuissance applique à cet égard. Celle-ci a été résumée comme suit : « Un gouvernement démocratique est un gouvernement qui est un allié des États-Unis ». La « dictature » est tout gouvernement qui s'oppose à eux ou qui prétend même avoir une marge d'autonomie significative par rapport à leur domination.

Le Venezuela ne serait pas un pays démocratique parce qu'il n'est pas un allié des États-Unis. Avec un facteur aggravant déterminant : le pays caribéen a été le lieu d'émergence du « socialisme du XXIe siècle ». Au-delà du croisement des intérêts matériels, avec le pétrole comme pivot, c'est le grief non pertinent.

La révolte contre la « fin de l'histoire » et son châtiment

Dans la première décennie du nouveau siècle, la situation internationale de l'idéal socialiste renvoie à deux éléments : D'une part, l'effondrement impitoyable, encore récent, de ce que l'on appelle le « bloc soviétique ». Un processus qui avait clôturé le siècle précédent avec la conviction largement répandue qu'une perspective non capitaliste était toujours une promesse tragiquement inachevée qui, au nom de la libération humaine, conduisait inexorablement au « totalitarisme ».

Le socialisme représentait « le passé d'une illusion », comme l'a intitulé François Furet dans un livre au succès singulier sur le sujet. L'autre version de l'appel socialiste de l'époque est la dérive vers un néolibéralisme « de gauche » de la social-démocratie historique. En France, en Espagne et dans diverses parties du monde, des partis dits socialistes ont été les fers de lance de réformes dont l'orientation de fond était en faveur du grand capital local et international et contre les travailleurs.

L'irruption et la radicalisation du processus bolivarien ont permis de récupérer le sens progressiste et libérateur du socialisme, en le remettant sur les lèvres de millions de personnes. Et cela se passait dans Notre Amérique, à proximité de l'empire. La puissance américaine était projetée pour le mettre à genoux, pour mettre fin à l'« insolence » de proclamer l'anti-impérialisme et un autre mode d'organisation sociale, malgré la prétendue « fin de l'histoire ».

Dès lors, la patrie de Simón Bolívar a été proclamée « dictature » avec le prétexte d'une condamnation sans appel, malgré l'existence d'élections périodiques impeccables, dont certaines ont été perdues par le gouvernement.

Quelle que soit l'opinion de chacun sur l'évolution du processus bolivarien au cours des dernières années, il ne fait aucun doute que l'inébranlable « anti-chavisme » de la droite latino-américaine et des secteurs hégémoniques des États-Unis ne répond pas à cette évolution interne.

Ce qui prévaut, c'est la recherche de l'écrasement matériel et symbolique d'une expérience qui a su s'assumer comme socialiste, anti-impérialiste, libératrice des ethnies assujetties et héritière active de l'héritage émancipateur américain des libérateurs du 19ème siècle.

Mettre fin à la république bolivarienne, c'est aussi mettre fin aux propositions d'intégration latino-américaine et caribéenne qui laissent le « colosse du Nord » à l'écart. Celles-ci ont été promues par la nation caribéenne, après l'échec de la proposition continentale de George W. Bush, la ZLEA, en 2005, un affront difficilement pardonnable.

La droite vénézuélienne et ses partenaires continentaux ont presque tout essayé, du coup d'État rudimentaire de 2002, rapidement défait, au pathétique « président en charge », Juan Guaidó. Sans oublier toutes sortes de harcèlements économiques, politiques et communicationnels, à l'intérieur et à l'extérieur du pays.

Aujourd'hui, ils demandent que soit reconnu comme président le candidat qui semble avoir été battu aux dernières élections, Edmundo González Urrutia. Sans aucune vérification concrète, uniquement sur la base d'une « certitude » ineffable de fraude. Quasiment une illumination extraterrestre.

Avant cela, des appels non dissimulés, avec le gouvernement argentin en tête, ont été lancés aux militaires et aux policiers pour qu'ils fassent un coup d'État contre les résultats des élections, sans trouver d'écho auprès de ces forces.

On avait coutume de dire que plusieurs coups d'État ratés se terminaient par un coup d'État triomphant. Le cas de Caracas ne paraît pas corroborer cette séquence. Des années, voire des décennies, s'écoulent et les coups d'État frustrants se succèdent dans ce pays sans que le coup d'État triomphant n'arrive.

Les classes dirigeantes latino-américaines, le pouvoir économique, politique et médiatique au sud du Rio Grande et l'establishment au nord du continent sont toujours à l'affût de la destruction définitive de la révolution bolivarienne.

Cela impliquerait une gigantesque revanche contre la majeure partie des travailleurs et des pauvres qui ont soutenu le processus bolivarien. Même ceux qui ne soutiennent plus ceux qui se considèrent aujourd'hui comme les héritiers d'Hugo Chávez.

Il s'agirait sans aucun doute d'une dictature de classe drastique, avec un alignement sans faille sur les États-Unis et un accommodement illimité avec le grand capital américain (et les miettes qui tombent en Europe). Encore une fois, des régimes despotiques ont été imposés au nom de la démocratie et de la liberté. Après le déplacement plus ou moins violent de « dictatures » qui bénéficiaient d'un soutien populaire dont leurs remplaçants « démocratiques » se sont totalement passés.

La gauche

La seule option de la gauche est de défendre le Venezuela contre le siège local et international, renouvelé et renforcé aujourd'hui par la fraude non prouvable qui a été annoncée à l'avance. Cette option doit s'accompagner d'alternatives pour revitaliser la perspective socialiste et anticapitaliste sur notre continent.

L'erreur de cette partie du progressisme qui se livre à la critique de l'ordre socio-économique dominant, mais qui voue une vénération sans limite au modèle « libéral » de démocratie fabriqué et administré pour la pure commodité du pouvoir hégémonique, est réitérée. Aujourd'hui, ils répètent le prêche « anti-dictature ».

Actuellement, ils cherchent à isoler le pays vénézuélien, comme ils ont toujours cherché à isoler Cuba, étape préalable au rétablissement de l'obéissance. L'acte de solidarité le plus efficace et le plus puissant serait l'émergence de nouvelles expériences de prospective socialiste, produit du soulèvement d'en bas contre les usufruitiers de l'exploitation, de l'inégalité et de l'injustice.

Un autre élément déterminant face aux actions de la réaction locale et de l'impérialisme pourrait être la réorientation populaire et radicalement révolutionnaire du processus vénézuélien lui-même. Ce n'est jamais la « modération » qui a permis de briser le siège des processus populaires pendant une longue période. Ce sont les révolutions soutenues en tant que telles qui ont rendu un retournement complet entre très difficile et impossible.

Traduction Bernard Tornare

Source en espagnol

Daniel Campione est Professeur de Théorie de l'État et d'Évolution de l'État argentin à l'université de Buenos Aires. Il est membre du comité éditorial de la revue « Periferias » et du conseil d'administration de l'Association Antonio Gramsci.