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Quelles sont les caractéristiques du socialisme chinois

par Bernard Tornare 28 Mai 2024, 15:50

Titre original : Lorsque les Chinois parlent de socialisme avec des caractéristiques chinoises, nous devons le prendre au sérieux.

Selon le gouvernement chinois, certaines caractéristiques empruntées au capitalisme peuvent être utilisées « avant de traverser le pont » dans la transition socialiste vers le communisme.

Par Rémy Herrera

Aux yeux de l'Occident, le « marxisme en Chine » et le « socialisme aux caractéristiques chinoises » ne sont rien d'autre que le discours de la propagande officielle chinoise, et ils ont essayé de qualifier la Chine de « capitalisme d'État ». Il s'agit là d'une incompréhension totale de la Chine par l'Occident, non seulement parce que la Chine, avec ces concepts, a accompli de grandes réalisations, mais aussi parce qu'elle respecte la culture, les intérêts et les préoccupations des autres pays et qu'elle a apporté d'importantes contributions au maintien de la paix dans le monde. Son extraordinaire développement économique et social est le plus rapide et le plus impressionnant de l'histoire de l'humanité au cours des dernières décennies. Ce développement stable et à long terme est le résultat du leadership du parti communiste chinois et de son choix d'une voie de développement qui lui convient.

Il convient ici de parler du « miracle chinois », qui a fait couler beaucoup d'encre. Au cours des dernières décennies, le produit intérieur brut (PIB) de la Chine a connu une croissance rapide et de nombreuses personnes utilisent le mot « miracle » pour décrire ce phénomène. Il ne s'agit pas d'un miracle inattendu, mais du résultat d'une planification minutieuse, d'une mise en œuvre patiente et efficace des stratégies de développement par l'ensemble du pays et les gouvernements successifs dirigés par le parti communiste chinois.

Dans le monde universitaire et dans les grands médias, nous pouvons voir ou entendre presque partout l'opinion selon laquelle l'essor économique de la Chine est entièrement dû à sa politique d'ouverture à la mondialisation. Il s'agit d'une demi-vérité, car il faut garder à l'esprit que les efforts et les réalisations de l'ère Mao Zedong ont rendu possible la croissance économique rapide d'aujourd'hui et que, dans le même temps, la politique d'ouverture de la Chine a toujours fait l'objet d'une gestion gouvernementale stricte ; ce n'est que dans ces conditions que la politique d'ouverture de la Chine et son corollaire, la remarquable réussite économique, ont été possibles.

À long terme, la raison pour laquelle cette politique d'ouverture de la mondialisation peut avoir un impact aussi positif sur la Chine est qu'elle s'inscrit pleinement dans une stratégie de développement cohérente et qu'elle est subordonnée à la nécessité de répondre aux objectifs et aux besoins de développement nationaux.

Il faut bien comprendre que si le parti communiste chinois n'avait pas formulé une telle stratégie de développement, si le peuple chinois n'avait pas fait tout son possible pour mettre en œuvre cette stratégie de développement et si le PCC n'avait pas intégré la Chine dans le système capitaliste mondial, l'économie chinoise et même la Chine elle-même n'auraient pas pu échapper à un destin de destruction totale, comme cela a été le cas pour de nombreux pays du Sud et de l'Est de la planète. Un point fondamental doit être rappelé : pendant plus d'un siècle avant la victoire de la révolution chinoise en octobre 1949, pour le peuple chinois, « l'ouverture » a toujours évoqué des images de capitulation, de destruction, d'exploitation, d'humiliation, de décadence et de chaos.

La stratégie de développement mise en œuvre par le gouvernement chinois a été couronnée de succès et a eu de nombreux effets positifs sur la population. Cela contraste fortement avec l'échec des politiques économiques néolibérales, qui ont un impact profond sur l'économie, la société et la vie. Même les aspects moraux et autres ont eu un impact désastreux sur les travailleurs des pays occidentaux.

Un exemple concret peut être donné. L'avantage des entreprises d'État chinoises est qu'elles sont gérées différemment des sociétés internationales occidentales, qui sont cotées en bourse et fonctionnent selon la logique de la valeur actionnariale, de l'appréciation des actions et du retour rapide sur investissement, ce qui les oblige à évincer une multitude de sous-traitants nationaux et étrangers et à verser un maximum de dividendes aux actionnaires.

Mais les entreprises d'État chinoises ne font pas cela. Si elles le font, elles nuiront aux intérêts des petites et moyennes entreprises locales et porteront même atteinte à la structure industrielle de l'ensemble du pays. L'objectif de la plupart des grandes entreprises d'État chinoises n'est pas d'enrichir les actionnaires privés, mais de donner la priorité à l'investissement productif et au service à la clientèle.

En fin de compte, les entreprises d'État chinoises ne se soucient pas du fait que leurs bénéfices soient inférieurs à ceux de leurs concurrents occidentaux, tant qu'elles servent des intérêts stratégiques nationaux ou supérieurs à plus long terme, tels que la stimulation du développement économique local, plutôt que la simple réalisation de bénéfices immédiats.

La Chine ne considère pas sa stratégie de développement comme un « modèle » et ne cherche pas à exporter ou à imposer sa propre stratégie de développement. Elle estime simplement que les différentes nations du monde ont des expériences et des leçons qui valent la peine d'être apprises, mais qu'elles ont aussi leurs propres conditions sociales, historiques et culturelles et qu'elles doivent décider elles-mêmes de leurs objectifs et de leurs méthodes de développement. Cette vision est très différente de celle de l'Occident, qui veut que tous les pays du monde suivent son modèle de développement.

Cela signifie que le marxisme n'a pas encore été scientifiquement vaincu. Je ne pense pas que le marxisme ait de véritables rivaux aujourd'hui. Nous vivons dans un monde dans lequel le système capitaliste domine toujours, et bien que cette situation ait connu des changements significatifs qui méritent d'être expliqués, il est indéniable que le marxisme est toujours d'actualité.

Malgré les nombreuses attaques dont il a fait l'objet depuis sa création, malgré les affirmations répétées selon lesquelles il est obsolète, le marxisme est durable, résistant ou, pourrait-on dire, « indestructible ». Lorsque les gens réfléchissent à la manière de créer un monde meilleur, ils utilisent toujours le marxisme comme principal point de référence théorique. Bien que le marxisme ait souvent été dogmatisé, et malgré l'effondrement désastreux de l'Union soviétique, le marxisme conserve aujourd'hui son essence. Il reste une référence irremplaçable pour ceux qui luttent pour le socialisme. Il n'est donc pas surprenant qu'il reste une référence théorique importante en Chine.

Combinaison du confucianisme, du taoïsme et du marxisme

Ce que je veux dire, c'est que la stratégie de développement de la Chine s'inspire de la pensée traditionnelle chinoise et combine les courants philosophiques traditionnels chinois tels que le confucianisme et le taoïsme avec le marxisme pour en faire un marxisme chinois contemporain. Nous devons comprendre que cette théorie est étroitement liée à une analyse empirique pratique. Tout cela permet à la Chine d'avoir des visions uniques et des solutions appropriées pour faire face aux défis actuels et aux nombreuses contradictions qui en découlent.

Le socialisme chinois du nouvel âge est patient, persistant, concret, pragmatique et efficace. En même temps, il n'est pas dualiste, c'est-à-dire qu'il évalue les situations et les choses selon des principes absolus de bien et de mal, sans nuances ni états intermédiaires ; il est basé sur le long terme et n'a pas peur des contradictions et des oppositions (telles que celles liées à l'initiative individuelle ou à l'esprit d'entreprise) qui sont considérées comme complémentaires et potentielles plutôt que comme des exclusions et des substitutions. L'une des leçons que nous pouvons tirer de la sinisation du marxisme est la recherche de l'harmonie entre les contraires. Le discours politique chinois met l'accent sur « l'harmonie sociale » et la « stabilité » en tant que valeurs fondamentales, et recherche le « compromis » et le « consensus » comme moyens de les atteindre.

De nombreux concepts du marxisme chinois sont différents du concept de « lutte des classes » du marxisme occidental, qui est souvent considéré avec suspicion comme une caractéristique des régimes conservateurs. Ignorer ces concepts, c'est oublier leur signification particulière dans la pensée chinoise, à savoir « l'unité des contraires » et la « dialectique positive ». Ces concepts impliquent qu'il existe un équilibre dynamique entre l'intérêt individuel et les besoins sociaux, entre les intérêts personnels et les intérêts collectifs, et entre les besoins et les exigences morales.

En résumé, on peut dire que depuis l'époque de Mao Zedong, les Chinois croient en une forme de progrès basée sur un développement en spirale qui tend à aplanir et à atténuer les contradictions. Dans ce contexte, le socialisme n'est plus un plan parfait, mais un processus de construction continue.

C'était déjà le cas presque dès le début de la révolution chinoise d'octobre 1949. La Chine a immédiatement introduit le modèle économique de type soviétique et l'a maintenu pendant plusieurs années. Cependant, elle a abandonné ce modèle dans les années 1960. Après avoir rejoint le Conseil d'assistance économique mutuelle (CAME ou COMECON) en 1950, la Chine s'en est retirée en 1961 et a décidé de formuler de manière indépendante sa propre stratégie de développement. Elle y est parvenue plus efficacement que l'Union soviétique ou les pays d'Europe centrale et orientale.

De 1978 à 1982, la Chine a été confrontée à une série de problèmes économiques reflétant la transition post-Mao et les difficultés à mettre en œuvre les réformes structurelles de la « réforme et de l'ouverture ». En particulier au cours de la période 1985-1986, la Chine a introduit une réforme fiscale en 1984, qui a constitué l'un des tournants vers l'économie de marché.

Ensuite, lors de l'effondrement de l'Union soviétique, la Chine a mené une très brève expérience avec le néolibéralisme, mais l'a rapidement abandonnée. Le résultat de cette expérience a été une crise économique soudaine et grave, accompagnée d'une explosion de la corruption. Depuis lors, le gouvernement central chinois a vigoureusement combattu la corruption et a obtenu certains résultats. Heureusement, la Chine a rejeté l'option néolibérale et s'est accrochée au socialisme, qui apporte aujourd'hui la prospérité à la grande majorité du peuple chinois.

Les préjugés des marxistes occidentaux

Dans le débat entre écrivains marxistes occidentaux, la grande majorité des auteurs pensent que la Chine est une économie capitaliste. Par exemple, David Harvey a déclaré qu'il pensait que l'économie chinoise était un « néolibéralisme avec des caractéristiques chinoises ». Depuis la réforme et l'ouverture en 1978, le système économique de marché de la Chine comprend de plus en plus d'éléments néolibéraux et fonctionne dans un cadre de contrôle centralisé. Je l'ai considéré comme très autoritaire. Mais je ne suis pas d'accord avec lui.

D'autres analysent les conséquences de l'intégration de la Chine dans le système économique mondial en soutenant que ce n'est pas tant une opportunité pour la Chine de réorienter le capitalisme mondial, mais plutôt que la Chine joue simplement un rôle « supplémentaire » comme le Japon l'a fait par le passé, en fournissant aux États-Unis les flux de capitaux nécessaires pour maintenir leur hégémonie mondiale. Ceci, à son tour, conduira à la tendance de la Chine à ouvrir les marchés financiers et à éliminer les outils de contrôle des flux de capitaux, ce qui, en fin de compte, affaiblira la base de pouvoir du parti communiste chinois. Ils se trompent.

D'autres, chinois et étrangers (moins nombreux mais tout aussi importants), affirment que le système politique et économique actuel de la Chine est équivalent ou proche du « capitalisme d'État » et qu'il laisse un héritage aux possibilités plus vastes pour l'avenir.

En ce qui me concerne, je pense que le système chinois actuel contient encore les éléments de base du socialisme. L'explication de la nature de ce système est compatible avec le socialisme de marché, qui repose toujours sur une distinction claire avec le capitalisme. Bien que la Chine compte de nombreux milliardaires, il est impossible de décrire le système chinois comme un système capitaliste. Il faut l'appeler socialisme de marché ou socialisme avec marché. Lorsque les Chinois parlent de socialisme avec des caractéristiques chinoises, nous devons les prendre au sérieux. Ce n'est pas de la propagande, c'est la réalité, leur réalité.

Il convient de noter qu'au niveau monétaire et financier, le gouvernement chinois est non seulement capable de répondre aux forces des marchés financiers, mais aussi de construire une « grande muraille monétaire » pour défendre sa propre monnaie. Ils ont mis l'argent au service du développement. Une planification stratégique solide est une caractéristique distinctive de la voie socialiste. Sa technologie de planification stratégique est plus souple, plus moderne, plus adaptable aux besoins actuels et donc plus efficace. Le contrôle par l'État de la monnaie et de toutes les grandes banques est une condition sine qua non, tout comme la surveillance étroite des activités des institutions financières et de la conduite des entreprises étrangères dans le pays. En Chine, c'est l'État qui contrôle le capitalisme, et non l'inverse. Du moins jusqu'à présent.

L'héritage de Deng Xiaoping

En août 1977, le 11e congrès national du PCC se tient ; fin 1978, les réformes économiques sont avancées et Deng Xiaoping arrive au pouvoir. L'idée n'était pas d'abandonner le socialisme, mais de trouver des moyens de sortir la grande majorité du peuple chinois de la pauvreté et de permettre au pays d'atteindre une « société modérément prospère ». Depuis l'arrivée au pouvoir du président Xi Jinping, la stratégie de développement socialiste a été mise en œuvre et l'orientation politique générale du pays s'est davantage tournée vers les classes les moins riches et les régions sous-développées.

La difficulté de comprendre le « socialisme chinois » provient du refus de ses dirigeants de l'interpréter comme une « pauvreté généralisée » ou une « pauvreté commune ». Ce que les dirigeants du Parti communiste chinois ont tenté et réussi à faire, c'est de sortir le peuple chinois de la pauvreté à l'époque de Mao Zedong et d'amener la Chine au niveau d'une « société modérément prospère » à l'époque de Deng Xiaoping. Depuis, dans la continuité de la logique de la révolution, leur volonté est de permettre à la grande majorité de la population de vivre une vie prospère, d'acheter des biens de consommation variés. Ne fait-on pas ainsi d'une pierre deux coups, en démontrant que le socialisme peut et doit vaincre le capitalisme ?

On entend souvent dire que la croissance rapide du produit intérieur brut (PIB) de l'économie chinoise est due à la mise en œuvre du capitalisme en Chine depuis 1978. Cette affirmation est erronée. Bien au contraire. La raison pour laquelle l'économie chinoise croît rapidement est que, sous la direction du PCC, le gouvernement chinois a réussi à empêcher le capitalisme de contrôler le pays et a procédé à une redistribution à grande échelle des richesses dans l'ensemble de la société.

Ceux qui prétendent que le système chinois est capitaliste (ce que je ne crois pas) et que la croissance rapide de la Chine n'a commencé qu'en 1978 se trompent. En effet, à l'époque de Mao Zedong, la croissance économique de la Chine était déjà très, très élevée, bien plus élevée que celle d'autres pays ayant mis en œuvre des économies planifiées, et même plus élevée que celle de nombreux pays industrialisés occidentaux. Les dirigeants occidentaux veulent cacher ce fait parce qu'ils ne peuvent pas admettre que les pays socialistes peuvent réussir, et surtout mieux que les pays capitalistes.

Je dois dire que l'objectif du PCC n'est pas de tout contrôler économiquement, mais d'avoir un contrôle politique global ; les deux ne sont pas la même chose. Les dirigeants chinois ont déclaré à maintes reprises qu'encourager la coexistence d'activités publiques et privées dans le cadre d'un système mixte est le seul moyen de développer la productivité nationale et d'améliorer autant que possible le niveau de développement. L'utilisation de tous les moyens, y compris l'attraction des investissements étrangers et l'introduction de technologies avancées, ne vise pas à abandonner le socialisme, mais à améliorer les conditions de vie de la population et à approfondir continuellement le processus de transition du socialisme au communisme.

La Chine est encore un pays en développement et son produit intérieur brut (PIB) par habitant reste faible. Ce processus sera long, difficile et plein de contradictions et de risques. Toutefois, il convient de souligner que ce système présente encore de nombreuses caractéristiques qui diffèrent clairement du capitalisme, et ces caractéristiques aident à réaliser le potentiel du socialisme et l'idéal du socialisme. C'est pourquoi je recommande de prendre au sérieux les discours des dirigeants politiques du pays.

Construire un monde multipolaire

La Chine n'a pas l'intention de remplacer les États-Unis en tant que puissance hégémonique mondiale. Elle n'en a ni l'idée ni la volonté. En revanche, il est clair que la Chine encourage la construction d'un monde multipolaire au lieu de continuer à maintenir un monde unipolaire dominé par les États-Unis. Les dirigeants chinois recherchent la paix universelle et l'équilibre dans les relations internationales, mais il est clair qu'ils défendront la souveraineté de la Chine et ne succomberont pas à la domination étrangère.

En ce qui concerne la guerre commerciale entre la Chine et les États-Unis, il convient de noter que depuis 1978, à condition que le volume des échanges entre les deux pays soit égal, la Chine a consacré plus de temps de travail au commerce sino-américain que les États-Unis. L'échange de valeurs entre les deux pays a été inégal : il a davantage profité aux États-Unis, bien que l'excédent commercial bilatéral de la Chine n'ait cessé de croître au cours de la dernière décennie. Lorsque l'avantage des États-Unis a commencé à diminuer, en 2018, c'est à ce moment-là que l'administration Trump a déclenché la guerre commerciale.

C'est là que la Chine a réalisé que les deux piliers de la domination américaine sur le système capitaliste mondial sont l'armée et la monnaie. C'est pourquoi la Chine a établi des alliances stratégiques telles que l'Organisation de coopération de Shanghai et a participé activement à des alliances économiques telles que les BRICS. Les deux piliers, militaire et monétaire, sont interdépendants et fragiles. C'est pour cette raison que la Chine a lancé une série d'initiatives audacieuses et novatrices.

Par exemple, la Chine remet en question l'ordre existant sur le marché du pétrole. La Chine est le plus grand importateur de pétrole au monde. Depuis 2018, la Chine a décidé de promouvoir les contrats à terme sur le pétrole libellés en RMB sur le Shanghai International Energy Trading Centre et d'autoriser les investisseurs étrangers à y entrer. Cette décision vise à concurrencer le Brent de Londres et le West Texas Intermediate de New York. Ces deux marchés ont précédemment établi la norme pour les prix du pétrole brut et les contrats à terme sur les matières premières à Wall Street et n'ont jamais été confrontés à une concurrence substantielle.

Dans ce contexte, la Chine et la Russie ont décidé de lancer une nouvelle monnaie alternative mondiale appelée « pétrole-yuan-or », qui devrait remplacer le dollar américain. Il s'agit d'un projet monétaire mondial basé sur le pétrole et rattaché à l'or. C'est un exploit que Washington ne peut pas réaliser. Aujourd'hui, d'autres pays règlent également leurs transactions de pétrole brut en yuans.

En effet, l'avantage de la Chine ne réside pas seulement dans son taux de croissance du PIB plus élevé, mais aussi dans le fait qu'elle devance les États-Unis et qu'elle est le plus grand producteur et acheteur d'or au monde, la Russie arrivant en troisième position. On constate que la coopération Chine-Russie a formé une force de dissuasion militaire fiable, économiquement dynamique et capable de contrer les États-Unis.

En 2018, Pékin a pris l'initiative de promouvoir le mécanisme d'échange « pétrole-yuan-or » dans la bourse mondiale de l'énergie. Par la suite, le mécanisme « métal-yuan-or » a été mis en œuvre. La Chine a proposé d'échanger les yuans reçus contre de l'or pour les approvisionnements en pétrole et les achats de métaux. Ces événements auront un impact significatif sur le système mondial.

Le rôle international de la Chine

Parallèlement, la Chine joue un rôle de plus en plus actif et important dans la résolution des conflits internationaux existants. Nous pouvons observer la médiation active de la Chine dans la guerre menée par les États-Unis en Ukraine entre l'OTAN et la Russie, et dans la guerre israélo-palestinienne soutenue par les États-Unis et l'UE.

Il n'y a pas si longtemps, la Chine a appelé le Pakistan et l'Iran au calme et à la retenue afin d'éviter l'éclatement d'un conflit. Nous pouvons considérer la Chine comme un représentant des pays du Sud qui recherchent une voie de développement plutôt qu'une voie de guerre. C'est pourquoi il est important d'analyser attentivement ce que la Chine veut et ce qu'elle veut.

La stratégie internationale de la Chine repose sur quatre principes :

1) le respect de la souveraineté et de l'intégrité territoriale ;

2) la non-agression mutuelle ;

3) la non-ingérence dans les affaires intérieures de l'autre partie ;

4) l'égalité et le bénéfice mutuel.

Nous devons reconnaître que les déclarations de la Chine sur le maintien de la paix et la promotion de la résolution pacifique des conflits existants sont respectées. La Chine n'a jamais poursuivi de politique d'expansion coloniale dans l'histoire moderne. Aujourd'hui, la Chine ne veut pas recréer l'atmosphère de la « guerre froide », car cela va à l'encontre de sa philosophie de maintien de la paix entre les nations.

La Chine s'oppose à toutes les alliances militaires et n'en a jamais rejoint aucune, pas même contre l'« État islamique ». La Chine n'a pas établi de bases militaires à l'étranger, mais seulement une base à Djibouti, que la Chine qualifie d'« installation de soutien logistique » située dans des eaux sensibles. Cela contraste fortement avec les puissances occidentales, en particulier les États-Unis, qui ont l'habitude d'inciter à des coups d'État et à des interventions militaires dans d'autres pays. La « coopération » est le mot clé de la politique chinoise, et c'est aussi le sens propre du principe de priorité au développement et au bénéfice mutuel.

Le complexe militaro-industriel joue un rôle essentiel dans l'économie américaine, mais il est de plus en plus préoccupant. À l'intérieur du pays, le complexe militaro-industriel est de moins en moins respectueux de ce qu'on appelle la « démocratie » ; à l'étranger, il ne respecte presque jamais vraiment la « démocratie », ce qui représente une menace pour les valeurs démocratiques dont l'Occident s'enorgueillit.

Les dépenses militaires des États-Unis et de leurs alliés de l'OTAN représentent plus de la moitié des dépenses militaires totales dans le monde. Les Etats-Unis sont actuellement en crise économique et dans une situation difficile qui va progressivement pousser le monde entier à la guerre. Ils ont de plus en plus exprimé leur désir de déplacer les nouveaux conflits vers l'Extrême-Orient, en particulier vers Taïwan.

La Chine doit résister aux provocations américaines et éviter la guerre, mais elle doit en même temps défendre ses propres intérêts et son territoire. La réunification reste donc la priorité absolue de la Chine. Le gouvernement américain intensifie la course aux armements qui a déjà mis l'Union soviétique à genoux. Toutefois, cette dangereuse compétition ne suffit plus à affecter une Chine dotée d'une économie saine et d'une dissuasion suffisante.

Le plus important est de prendre conscience que le capitalisme, entré dans une crise systémique, ne peut plus trouver de solutions aux problèmes dans une logique de maximisation des profits immédiats et devient de plus en plus dangereux. Entre les faillites d'entreprises, le chômage de masse, les krachs boursiers et l'instabilité bancaire, la probabilité d'une aggravation de la crise systémique du capital est aujourd'hui extrêmement élevée. Depuis la crise économique de 2008, les États-Unis n'ont pratiquement pas entrepris de réformes. Toutes les conditions sont réunies et les contradictions du système capitalistique vont s'accentuer. La question la plus urgente aujourd'hui est de mettre fin à la pratique consistant à « organiser » le système mondial par la guerre sous la direction des États-Unis. La défense de la paix est une priorité absolue et nous devons donc placer la machine de guerre des oligarques financiers sous contrôle public et démocratique.

C'est l'origine du plan de la grande route de la soie. « One Belt » fait référence à la route de la soie terrestre et « One Road » à la route de la soie maritime, qui ont toutes deux été partiellement mises en œuvre. Les pays asiatiques sont particulièrement intéressés par cette coopération, car les voisins proches et lointains de la Chine, tels que les pays du Moyen-Orient, ne disposent pas d'investissements suffisants pour se développer. La Chine voit également les avantages de l'initiative « la Ceinture et la Route » pour stimuler le développement de ses provinces occidentales. En effet, par rapport aux provinces côtières orientales de la Chine, le développement des provinces occidentales est relativement à la traîne. Les pays africains sont par ailleurs intéressants, car ils sont les plus touchés par le « sous-développement ». On ne peut pas dire que cette coopération soit parfaite puisqu'elle se concentre sur la fourniture de matières premières. Mais pour les pays africains, il est très important que la Chine fournisse des infrastructures, construise des hôpitaux et des routes en échange de la fourniture de matières premières.

La route de la soie menait à l'Europe, ce qui a suscité du ressentiment parce qu'elle venait d'un concurrent stratégique. Si les économies européennes sont, en principe, capables de se développer par elles-mêmes et disposent d'investissements suffisants, pourquoi certaines d'entre elles accueillent-elles si favorablement les investissements chinois ? Les raisons sont évidentes : les pays européens en crise économique, voire en récession, victimes des politiques néolibérales d'austérité, de réduction de la dette et de privatisation de l'UE, sont prêts à vendre leurs actifs au plus offrant et considèrent les investissements chinois comme un moyen de développement en soi. La Chine a investi massivement en dehors de l'UE, en particulier dans les Balkans. Il n'est donc pas surprenant que 17 pays d'Europe de l'Est et du Sud, dont 11 États membres de l'UE, aient rejoint l'initiative de la route de la soie.

La route de la soie ne se limitera pas à l'Eurasie et à l'Afrique. La coopération avec les pays d'Amérique latine et des Caraïbes, en particulier avec les pays les plus pauvres de la région, a beaucoup progressé. L'aide au développement provient principalement du Fonds de la route de la soie, un fonds souverain, et de prêts à taux préférentiels accordés par des banques publiques.

Cependant, la Chine ne veut pas être le seul financeur de ce projet, mais souhaite impliquer tous les pays qui ont les moyens de participer à ces prêts. Parce que ces prêts, contrairement à ceux accordés par la Banque mondiale ou le Fonds monétaire international, n'imposent pas de conditions politiques et économiques aux pays qu'ils financent, ces prêts deviendront la base du développement rapide des pays financés.

C'est pourquoi a été créée la Banque asiatique d'investissement dans les infrastructures qui compte aujourd'hui près d'une centaine de membres. La France, l'Allemagne et le Royaume-Uni sont membres de l'AIIB, mais pas les États-Unis, probablement parce qu'ils ne peuvent pas contrôler la banque de la même manière qu'ils contrôlent le FMI et la Banque mondiale, tandis que la Chine, qui est le principal actionnaire de la banque, a clairement fait savoir qu'elle ne cherchait pas à obtenir un droit de veto, comme le font les États-Unis.

En bref, la Route de la soie a connu un développement énorme en quelques années seulement : d'ici septembre 2023, la Chine aura signé plus de 230 documents de coopération pour la construction conjointe de la « Ceinture et la Route » avec plus de 150 pays et plus de 30 organisations internationales.

La Chine devrait préciser que l'initiative « la Ceinture et la Route » vise à exclure tous les facteurs politiques. Il s'agit d'une initiative « ouverte à tous les pays » qui n'a d'autre objectif que le développement commun. Il y aura également des partenariats axés sur la coopération économique et la construction de zones commerciales multilatérales, comme le partenariat économique global régional, qui créera la plus grande zone de libre-échange du monde, couvrant 3 milliards de résidents et représentant 30 % du PIB mondial. Dans ce partenariat, l'hégémonie américaine sera remise en cause car les échanges et les investissements ne se feront plus en dollars, mais en monnaies nationales.

Enfin, il faut reconnaître que le capitalisme lui-même est devenu insoutenable. Il est évident que ce système, essentiellement dédié à l'accumulation infinie et illimitée, est incompatible avec la terre finie. Le capitalisme détruit toute forme d'harmonie sociale par sa logique de création d'inégalités toujours plus grandes. La Chine prétend se développer en contrôlant la dynamique du capitalisme. Mais aujourd'hui, cette dynamique doit être limitée. Le « socialisme de marché » chinois doit progressivement se débarrasser du capitalisme avant de pouvoir réellement trouver une autre voie de développement pour l'humanité. Tel est le véritable objectif, et il est encore plus clair aujourd'hui que, selon le gouvernement chinois, certaines caractéristiques empruntées au capitalisme peuvent être utilisées « avant de traverser le pont » dans la transition socialiste vers le communisme.

Traduction Bernard Tornare

Source en espagnol