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Des familles palestiniennes fuient leurs villages de Galilée en direction du Liban avec, pour seuls biens, des effets transportables à pied, 1948. KEYSTONE
Une grande partie de l'humanité suit avec rage ce qui se passe en Palestine. Des manifestations multiples et massives tentent d'arrêter le génocide qui s'aggrave de jour en jour. Presque en même temps, nous assistons à un spectacle désolant : de nombreux dirigeants occidentaux ont approché Israël pour lui offrir soutien et armes. Solidarité altruiste avec un peuple qui, disent-ils, se défend contre ceux qui tentent de le détruire ? Non, pas du tout. Le terme « solidarité » n'a pas sa place dans le dictionnaire capitaliste. Quant à Israël, rien n'est plus faux que de le présenter comme un peuple inoffensif, attaché à sa terre et ami de son voisinage.
Le sionisme est né au cœur d'une Europe expansionniste et coloniale. Le capitalisme projette de conquérir le monde en occupant des terres étrangères et en écrasant leurs habitants. Le sionisme, expression du capital financier juif, a voulu participer à ce pillage, malgré un déficit important. Leurs collègues capitalistes (bien qu'ils n'aient pas d'autre patrie que les dividendes) étaient implantés dans des territoires précis, se prévalaient d'une histoire nationale et se drapaient dans leurs drapeaux respectifs. Les sionistes, en revanche, n'avaient pas tous ces attributs et voulaient les obtenir à tout prix. Ils se sont approprié une histoire que la plupart des sionistes européens ont ignorée, se sont proclamés croyants en des convictions trop grandes pour eux et se sont vantés d'une culture qui ne signifiait rien pour eux. Pour tenter de légitimer l'usurpation d'un tel bagage, ils ont diffusé le canular selon lequel la Palestine était une terre sans peuple.
Leurs compères colonialistes ont facilement accepté ce canular absurde, ont ouvert les portes aux sionistes arrivant de différents pays et ont confié à la Grande-Bretagne le protectorat d'un tel outrage. L'impérialisme, bien que conscient de la réalité de la Palestine, l'a ignorée. La déclaration Balfour, courte comme la honte, prévient en 1917 qu'elle protégera les intrus sionistes ; les indigènes, contrairement aux directives du protectorat, sont ignorés et réduits à l'état de sujets colonisés de bas étage. La population palestinienne majoritaire avait jusqu'alors vécu en bon voisinage avec la minorité juive qui résidait également sur le même territoire ; un certain nombre d'entre eux, prévoyant ce qui allait arriver, sont partis pour ne plus jamais revenir. Ils n'avaient pas tort.
La population palestinienne a rapidement affronté le colonialisme sioniste comme un prédateur de biens, un accapareur de terres et un assassin de personnes. La première confrontation a eu lieu en 1890 et, sous différentes formes, se poursuit encore aujourd'hui. Les soulèvements répétés et exemplaires qui ont eu lieu depuis lors jusqu'à aujourd'hui ont conservé deux constantes. La première : le capitalisme impérialiste s'est toujours rangé du côté des sionistes pour étouffer les droits légitimes de la population autochtone. La seconde : depuis 1967, les organisations de résistance palestinienne ont formulé leur pensée avec une clarté étonnante : « Nous ne sommes pas des ennemis du judaïsme en tant que religion, ni de la race juive. Notre lutte est contre l'entité sioniste, colonialiste et impérialiste qui a occupé notre patrie ».
Les mobilisations mondiales actuelles contre le génocide israélien devraient être justes : répudier le sionisme en tant que partie intégrante de l'impérialisme colonial.
Traduction Bernard Tornare
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