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La guerre et la paix de leurs enfants

par Bernard Tornare 18 Juillet 2023, 21:20

Image d’illustration : La bataille de Stalingrad, l’une des plus sanglantes de l’histoire, a fait entre un et deux millions de morts, tous camps confondus. Archives AFP

Image d’illustration : La bataille de Stalingrad, l’une des plus sanglantes de l’histoire, a fait entre un et deux millions de morts, tous camps confondus. Archives AFP

Par Oleg Yasinsky

 

J'appartiens à une génération qui a grandi avec une mémoire imprégnée de guerre. Pour nous, ce n'était pas la Seconde Guerre mondiale, ni même la Grande Guerre patriotique, c'était simplement "la guerre". Dans les conversations d'adultes, dans les films quotidiens en noir et blanc, sur les monuments, sur toutes nos places (encore aujourd'hui), toujours avec des fleurs fraîches et une part importante de nos rêves et de nos pensées, la guerre était présente.

 

Je me souviens des livres de souvenirs et de témoignages, où la première chose que nous cherchions parmi les pages était les photos des protagonistes. Sur ces photos, les regards des gens en guerre étaient incomparables, ils ressemblaient à ce que seuls ceux qui avaient vécu cette horreur pouvaient ressembler, si différents, si éloignés de nos visages paisibles. La guerre a été une grande révélation et un secret infini.

 

En remontant dans ma mémoire, je tombe sur une série télévisée polonaise qui raconte l'histoire de quatre tankistes et de leur chien qui se sont battus, tous les cinq, contre Hitler. En voyant la guerre dans mes cauchemars d'enfant de quatre ans, j'ai toujours pu imaginer le grand bâtiment de briques jaunes devant la fenêtre de ma chambre s'écrouler sous les bombes.

Le général de division Leonid Brejnev dirige une colonne lors du défilé de la victoire militaire sur la place Rouge à Moscou, en juin 1945. Fonds GIM

Le général de division Leonid Brejnev dirige une colonne lors du défilé de la victoire militaire sur la place Rouge à Moscou, en juin 1945. Fonds GIM

Au cours de ces années calmes, heureuses et, comme il semblait à beaucoup d'entre nous, très ennuyeuses, où "rien ne se passait", le secrétaire général du parti communiste de l'Union soviétique, le camarade Leonid Illich Brejnev, dans ses discours répétés et généralement peu inspirés, insistait toujours sur l'importance de préserver la paix en Europe et dans le monde. Il disait très clairement que la pire chose qui puisse arriver dans la vie était la guerre. Cela nous paraissait trop évident. Brejnev, le vieil homme solennel, qui se munissait toujours de papiers pour lire les discours et qui était la cible de centaines de blagues populaires, était un combattant de cette guerre qui nous a coûté 27 millions de vies. Il savait de quoi il parlait.

 

En dehors des dirigeants du parti, nous, enfants soviétiques, regardions des dessins animés à la télévision. Nous étions un pays officiellement athée et la grande majorité d'entre nous et de nos parents ne savaient pas grand-chose de la religion. Mais, dans ces dessins animés et films pour enfants, la condamnation éthique était toujours dirigée contre le péché, jamais contre le pécheur. Personne ne tuait ou n'emprisonnait les méchants. Les méchants s'avéraient être de bonnes personnes qui avaient commis une erreur et, à la fin du programme, ils étaient obligés de se rendre compte de leurs erreurs, de se repentir, de demander pardon. Les autres, avec toute leur générosité, leur pardonnaient, et ils redevenaient tous amis. Personne ne faisait du mal aux autres parce qu'ils étaient "mauvais", mais parce qu'ils étaient des personnes ou des animaux perdus ou égarés, qui étaient toujours rééduqués avec amour et patience par leurs amis et la société. Il en allait de même pour notre science-fiction, qui était extrêmement populaire parmi les enfants soviétiques. Nos extraterrestres étaient les envoyés d'autres civilisations plus humaines et plus sages que la nôtre, qui nous rendaient visite depuis d'autres temps et d'autres espaces pour nous enseigner et nous conseiller sur la manière de mieux vivre. La science et le progrès, tels que nous les concevions à l'époque, servaient ces objectifs.

L'antagoniste de divers contes et dessins animés pour enfants de l'URSS, Barmaléi, sur un timbre-poste russe de 1993. Wikipedia / Vizu

L'antagoniste de divers contes et dessins animés pour enfants de l'URSS, Barmaléi, sur un timbre-poste russe de 1993. Wikipedia / Vizu

C'est pourquoi, lorsque le fameux "rideau de fer" est tombé et que nous sommes entrés dans le "monde civilisé", nous avons été si surpris de voir des dessins animés et des jeux pour enfants avec les "méchants" marqués du marteau et de la faucille, et en général, avec toute la vision de la lutte du "bien" contre le "mal", où les "méchants" sont physiquement détruits ou, dans le meilleur des cas, vont en prison pour toujours ou sont cruellement punis. Ou encore les monstres extraterrestres de civilisations prétendument plus avancées, reprenant les schémas des pirates médiévaux ou des entreprises modernes, qui viennent nous rendre visite dans le seul but de piller, d'asservir et de détruire. Les couleurs des écrans noir et blanc de notre enfance avaient mille fois plus de nuances et de tonalités que ce grand rouleau compresseur bruyant et animé de la pensée qui venait nous montrer comment les cerveaux humains volent ou romancer les aventures de la vie de gangster. J'y ai pensé lorsque, adulte, j'ai reçu au Chili le parent nord-américain d'amis qui, se promenant dans Santiago, m'interrogeait sur l'histoire politique récente du pays : toutes les cinq minutes, il m'interrompait en demandant, pour ne pas se tromper, "mais ces gens-là sont-ils bons ou mauvais ? Il lui était difficile de comprendre un monde sans étiquettes.

 

L'une des principales caractéristiques du conflit mondial actuel est l'énorme incompréhension mutuelle entre la Russie et l'Occident. Toutes les erreurs de calcul possibles et les risques qu'elles comportent sont liés à des interprétations erronées. Chaque partie attribue à l'autre sa propre logique et ne l'a pas, car ce n'est pas ainsi que les choses se passent.

 

Pour la Russie, la guerre n'est pas l'une de ses ressources dans la lutte pour le pouvoir ou la domination du monde. Historiquement, la guerre est la pire des choses, la moins souhaitée, mais parfois elle est et sera la seule possibilité de survie. Il s'agit d'un peuple qui, il y a seulement quelques décennies, a libéré le monde de son pire ennemi, en payant pour cela le prix le plus élevé de l'histoire de l'humanité. Ce n'était pas la "Seconde Guerre mondiale" en Russie, c'était la tragédie personnelle et familiale de chacun d'entre nous. La paix, qui nous a coûté si cher, peut-être une compensation nécessaire, nous est devenue si naturelle qu'il nous est désormais trop difficile de comprendre que nous sommes en guerre.

 

Il nous est encore plus difficile de comprendre que l'ennemi, que nous considérions naïvement comme notre allié et notre partenaire il y a seulement quelques années, ne sera pas rééduqué. Ce n'est pas un personnage de nos dessins animés. Une machine de guerre et de propagande a été mise en place dans le seul but de nous détruire comme on détruit les pièces ennemies dans les jeux numériques, sans plus d'émotion ni de sentiment. La guerre contre nous n'est pas seulement un business, c'est aussi un jeu numérique où nous sommes la cible à détruire, pour accumuler des points et passer au niveau de folie suivant. Nous ne pouvons gagner, ou du moins ne pas perdre, que si nous parvenons à voir l'ennemi avec ses propres yeux, et non comme quelqu'un qui, avec un peu plus d'amour et de patience, est déjà sur le point de se repentir et redeviendra ce que vous attendez de lui. Ils ne se repentiront pas et ne s'arrêteront pas. Je ne dis pas que nous devrions devenir notre ennemi, mais seulement que nous devrions lui prêter nos yeux. Dans ce regard de la machine parfaite, il n'y a pas de mondes, pas de cultures, pas de rêves. C'est un appareil pour avaler des vies et déféquer des affaires, dans la froide solitude cosmique qu'il s'apprête à transformer en prochain théâtre de guerre.

 

Nous, enfants de la guerre et d'un peuple victorieux du nazisme, devons cesser d'être des enfants.

 

Traduction Bernard Tornare

 

Source en espagnol

La guerre et la paix de leurs enfants

Oleg Yasinsky est un journaliste chilien-ukrainien, contributeur de médias indépendants latino-américains tels que Pressenza.com, Desinformemonos.org et autres, chercheur sur les mouvements indigènes et sociaux en Amérique latine, producteur de documentaires politiques en Colombie, en Bolivie, au Mexique et au Chili, auteur de plusieurs publications et traducteur de textes d'Eduardo Galeano, Luis Sepúlveda, José Saramago, Subcomandante Marcos et d'autres en russe.

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