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Pouvons-nous s'il vous plaît avoir une conversation d'adulte sur la Chine ?

par Bernard Tornare 13 Août 2022, 22:40

Pouvons-nous s'il vous plaît avoir une conversation d'adulte sur la Chine ?
Wang Bingxiu du Shuanglang Farmer Painting Club (Dali Bai Autonomous Prefecture, China), Untitled , 2018.

Wang Bingxiu du Shuanglang Farmer Painting Club (Dali Bai Autonomous Prefecture, China), Untitled , 2018.

Par Vijay Prashad 

 

Lorsque la chef du gouvernement américain Nancy Pelosi a débarqué à Taipei, les gens du monde entier ont retenu leur souffle. Sa visite était un acte de provocation. En décembre 1978, le gouvernement américain - suite à une décision de l'Assemblée générale des Nations unies en 1971 - a reconnu la République populaire de Chine, mettant de côté ses obligations antérieures envers Taïwan. Malgré cela, le président américain Jimmy Carter a signé la loi sur les relations avec Taïwan (1979), qui permettait aux responsables américains de maintenir des contacts intimes avec Taïwan, y compris par la vente d'armes. Cette décision mérite d'être soulignée, car Taïwan a été soumis à la loi martiale de 1949 à 1987 et avait besoin d'un fournisseur d'armes régulier.

 

Le voyage de Mme Pelosi à Taipei s'inscrit dans le cadre de la provocation permanente des États-Unis à l'égard de la Chine. Cette campagne comprend le "pivot vers l'Asie" de l'ancien président Barack Obama, la "guerre commerciale" de l'ancien président Donald Trump, la création de partenariats de sécurité, le Quad et AUKUS, et la transformation progressive de l'OTAN en un instrument contre la Chine. Ce programme se poursuit avec l'évaluation du président Joe Biden selon laquelle la Chine doit être affaiblie, car elle est le "seul concurrent potentiellement capable de combiner sa puissance économique, diplomatique, militaire et technologique pour lancer un défi durable" au système mondial dominé par les États-Unis.

 

La Chine n'a pas utilisé sa puissance militaire pour empêcher Pelosi et d'autres membres du Congrès américain de se rendre à Taipei. Mais, à leur départ, le gouvernement chinois a annoncé qu'il mettrait un terme à huit domaines clés de coopération avec les États-Unis, notamment en annulant les échanges militaires et en suspendant la coopération civile sur toute une série de questions, comme le changement climatique. Voilà ce que le voyage de Pelosi a accompli : plus de confrontation, moins de coopération.

 

En effet, quiconque est en faveur d'une plus grande coopération avec la Chine est vilipendé dans les médias occidentaux et dans les médias du Sud alliés à l'Occident comme un "agent" de la Chine ou un promoteur de la "désinformation". J'ai répondu à certaines de ces allégations dans le Sunday Times d'Afrique du Sud le 7 août 2022. Le reste de cette lettre d'information reproduit cet article.
 

Ghazi Ahmet (Région autonome ouïghoure du Xinjiang, Chine), Muqam , 1984.

Ghazi Ahmet (Région autonome ouïghoure du Xinjiang, Chine), Muqam , 1984.


Un nouveau type de folie s'infiltre dans le discours politique mondial, un brouillard toxique qui étouffe la raison. Ce brouillard, qui a longtemps mariné dans de vieilles et laides idées de suprématie blanche et de supériorité occidentale, obscurcit nos idées sur l'humanité. La maladie générale qui en découle est une profonde suspicion et une haine de la Chine, pas seulement de ses dirigeants actuels ou même du système politique chinois, mais une haine de tout le pays et de la civilisation chinoise - une haine de tout ce qui a trait à la Chine.

 

Cette folie a rendu impossible toute conversation adulte sur la Chine. Des mots et des expressions tels que "autoritaire" et "génocide" sont lancés sans se soucier de vérifier les faits. La Chine est un pays de 1,4 milliard d'habitants, une civilisation ancienne qui a souffert, comme une grande partie du Sud, d'un siècle d'humiliation, dans ce cas depuis les guerres de l'opium infligées par les Britanniques (qui ont commencé en 1839) jusqu'à la révolution chinoise de 1949, lorsque le leader Mao Zedong a délibérément annoncé que le peuple chinois s'était relevé. Depuis lors, la société chinoise a été profondément transformée en utilisant sa richesse sociale pour résoudre les problèmes séculaires de la faim, de l'analphabétisme, du découragement et du patriarcat. Comme pour toutes les expériences sociales, il y a eu de gros problèmes, mais il faut s'attendre à ce qu'ils surviennent lors de toute action humaine collective. Plutôt que de voir la Chine pour ses succès et ses contradictions, cette folie de notre temps cherche à réduire la Chine à une caricature orientaliste - un État autoritaire avec un agenda génocidaire qui cherche à dominer le monde.

 

Cette folie a un point d'origine précis aux États-Unis, dont les élites dirigeantes sont grandement menacées par les avancées du peuple chinois - en particulier dans les domaines de la robotique, des télécommunications, des trains à grande vitesse et de l'informatique. Ces progrès constituent une menace existentielle pour les avantages dont jouissent depuis longtemps les entreprises occidentales, qui ont bénéficié de siècles de colonialisme et du carcan des lois sur la propriété intellectuelle. La peur de sa propre fragilité et de l'intégration de l'Europe dans les développements économiques eurasiens a conduit l'Occident à lancer une guerre de l'information contre la Chine.

 

Ce raz de marée idéologique a raison de notre capacité à avoir des conversations sérieuses et équilibrées sur le rôle de la Chine dans le monde. Les pays occidentaux qui ont une longue histoire de colonialisme brutal en Afrique, par exemple, décrient maintenant régulièrement ce qu'ils appellent le colonialisme chinois en Afrique, sans aucune reconnaissance de leur propre passé ou de la présence militaire française et américaine bien ancrée sur le continent. Les accusations de "génocide" sont toujours dirigées contre les peuples les plus sombres du monde - que ce soit au Darfour ou au Xinjiang - mais jamais contre les États-Unis, dont la guerre illégale en Irak a entraîné à elle seule la mort de plus d'un million de personnes. La Cour pénale internationale, imprégnée d'eurocentrisme, inculpe un dirigeant africain après l'autre pour crimes contre l'humanité, mais n'a jamais inculpé un dirigeant occidental pour ses guerres d'agression sans fin.
 

Dedron (Région autonome du Tibet, Chine), Sans titre , 2013.

Dedron (Région autonome du Tibet, Chine), Sans titre , 2013.


Le brouillard de cette nouvelle guerre froide nous enveloppe aujourd'hui. Récemment, dans le Daily Maverick et le Mail & Guardian, j'ai été accusé de promouvoir la "propagande chinoise et russe" et d'avoir des liens étroits avec le parti-État chinois. Sur quoi reposent ces accusations ?

 

Tout d'abord, des éléments des services de renseignement occidentaux tentent de qualifier de désinformation et de propagande toute dissidence à l'encontre de l'assaut occidental contre la Chine. Par exemple, mon rapport de décembre 2021 sur l'Ouganda a démenti l'affirmation erronée selon laquelle un prêt chinois accordé au pays visait à s'emparer de son seul aéroport international dans le cadre d'un "projet piège à dettes" malveillant - un récit qui a également été démenti à plusieurs reprises par d'éminents universitaires américains. Grâce à des conversations avec des représentants du gouvernement ougandais et à des déclarations publiques du ministre des Finances Matia Kasaija, j'ai toutefois constaté que l'accord était mal compris par l'État, mais qu'il n'était pas question de saisir l'aéroport international d'Entebbe. Bien que l'ensemble de l'article de Bloomberg sur ce prêt ait été construit sur un mensonge, l'agence n'a pas été accusée de "porter de l'eau pour Washington". C'est le pouvoir de la guerre de l'information.

 

Deuxièmement, on prétend que j'ai des liens avec le Parti communiste chinois, pour la simple raison que je m'engage auprès d'intellectuels chinois et que j'occupe un poste non rémunéré au Chongyang Institute for Financial Studies de l'Université Renmin, un important groupe de réflexion basé à Pékin. Pourtant, bon nombre des publications sud-africaines qui ont fait ces affirmations scandaleuses sont principalement financées par l'Open Society Foundations de George Soros. Soros a emprunté le nom de sa fondation au livre de Karl Popper, The Open Society and Its Enemies (1945), dans lequel Popper développe le principe de "tolérance illimitée". Popper plaidait pour un dialogue maximal et pour que les opinions contraires aux siennes soient contrées "par des arguments rationnels". Où sont les arguments rationnels ici, dans une campagne de dénigrement qui affirme que le dialogue avec les intellectuels chinois est en quelque sorte interdit, mais que les conversations avec les représentants du gouvernement américain sont parfaitement acceptables ? Quel niveau d'apartheid civilisationnel est produit ici, où les libéraux d'Afrique du Sud encouragent un "choc des civilisations" plutôt qu'un "dialogue entre les civilisations" ?

 

Les pays du Sud ont beaucoup à apprendre des expériences de la Chine en matière de socialisme. Son éradication de l'extrême pauvreté au cours de la pandémie - un exploit célébré par les Nations unies - peut nous apprendre comment nous attaquer à des faits similaires et obstinés dans nos propres pays (c'est pourquoi Tricontinental : Institute for Social Research a produit une étude détaillée sur les techniques employées par la Chine pour réaliser cet exploit). Aucun pays au monde n'est parfait, et aucun n'est au-dessus de la critique. Mais développer une attitude paranoïaque envers un pays et tenter de l'isoler est socialement dangereux. Les murs doivent être abattus, pas érigés. Les États-Unis provoquent un conflit en raison de leurs propres inquiétudes face aux progrès économiques de la Chine : nous ne devons pas nous laisser entraîner comme des idiots utiles. Nous devons avoir une conversation adulte sur la Chine, et non une conversation qui nous est imposée par des intérêts puissants qui ne sont pas les nôtres.
 

Yang Guangqi du Shuanglang Farmer Painting Club (Dali Bai Autonomous Prefecture, China), Untitled , 2018.

Yang Guangqi du Shuanglang Farmer Painting Club (Dali Bai Autonomous Prefecture, China), Untitled , 2018.

Mon article dans le Sunday Times n'aborde pas toutes les questions qui tourbillonnent autour du conflit américano-chinois. Cependant, c'est une invitation au dialogue. Si vous avez des idées sur ces questions, s'il vous plaît écrivez-moi [Ndt : son site]

 

Traduction Bernard Tornare

 

Source en anglais
 

Vijay Prashad est directeur de Tricontinental : Institute for Social Research , rédacteur en chef de LeftWord Books à New Delhi, correspondant en chef de Globetrotter , chroniqueur pour Frontline. Historien et journaliste indien, il a occupé en 2013-2014 la chaire de l'Université américaine de Beyrouth et a été chercheur principal à l'Institut Issam Fares pour les politiques publiques et les affaires internationales à Beyrouth. De 1996 à 2017, il a été professeur d'études internationales au Trinity College de Hartford, Connecticut, États-Unis. Vijay Prashad est l'auteur de vingt-cinq livres, parmi lesquels : Arab Spring, Libyan Winter (AK Press), primé The Darker Nations : A People's History of the Third World(2007), The Poorer Nations: A Possible History of the Global South (2013), No Free Left: The Futures of Indian Communism (LeftWord Books, 2015) et Red Star Over the Third World (LeftWord, 2017). Vijay Prashad est né à Kolkata, en Inde, en 1967.

 

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