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La nature immuable de l'aigle

par Bernard Tornare 1 Août 2019, 21:09

La nature immuable de l'aigle

Par Jorge Arreaza 
 

 

Bien qu'aujourd'hui nous soyons les témoins quotidiens des pratiques de domination unilatérale de Washington, ce n'est pas quelque chose de nouveau, il est né à l'aube de sa constitution en tant qu'Etat, vers la fin du XVIIIe siècle.

 

Depuis sa naissance, le Venezuela est un pays de solidarité, conscient d'appartenir à un grand tout, à une nation immense, une puissance potentielle qui, si elle avait été légalement, économiquement et politiquement consolidée, aurait modifié "l'équilibre de l'univers", l'équilibre des pouvoirs dans les relations internationales. La seule action de guerre du Venezuela à l'extérieur de ses frontières était infailliblement liée à son droit à l'autodétermination en tant que peuple souverain. Nos soldats sont arrivés dans les lieux inhospitaliers de Notre Amérique, toujours avec l'intention d'étendre l'acte d'indépendance, sans désir de profit ou de gloire, d'autre chose que la libération de la domination impériale de l'époque. Nos chefs et nos armées de l'époque n'ont jamais aspiré à se réserver des dépouilles ou des conquêtes territoriales. La seule cause était de partager la liberté, d'acquérir l'indépendance, simplement d'être libre.

 

En revanche, les Etats-Unis ont été et sont toujours un acteur qui, dès son origine, a proposé d'imposer un système de gouvernement unique et valable: le leur. Le système des libertés et des droits pour ceux qui accumulent des ressources matérielles, et l'oppression et l'exploitation de ceux qui n'ont ni fortune ni biens. Dans toutes les références politiques et toutes les actions guerrières, toutes marquées par un halo de prédétermination divine, l'élite dirigeante américaine est toujours partie de l'infaillibilité de son mode de vie et de son système de gouvernement qui est prédestiné à être suivi et adopté dans le reste du monde. De cette vision réduite, tyrannique et exceptionnelle, ils ont développé avec une fureur particulière un exercice continu sur ce qu'ils considèrent comme leur "arrière-cour": l'Amérique latine.

 

Bien qu'aujourd'hui nous soyons les témoins quotidiens des pratiques de domination unilatérale de Washington, ce n'est pas quelque chose de nouveau; il est né à l'aube de sa constitution en tant qu'Etat, à la fin du XVIIIe siècle, lorsque Thomas Jefferson, un des pères fondateurs, a souligné avec un naturel profond l'illustre et terrible phrase:

 

"Notre Confédération doit être considérée comme le nid d'où toute l'Amérique, au nord comme au sud, doit être peuplée; soyons plus attentifs à croire qu'il est dans l'intérêt de ce grand continent d'expulser les Espagnols, pour le moment, ces colonies sont dans les meilleures mains, et je crains seulement que ces mains soient trop faibles pour les soumettre jusqu'à ce que notre population ait assez augmenté pour les enlever morceau par morceau.

 

Comme le souligne à juste titre le professeur Vladimir Acosta, ce désir de domination a toujours été réservé aux Blancs, aux Saxons et aux Protestants, qui n'auraient à aucun moment voulu "salir" leur sang et leur lignée en se mêlant au reste des peuples de ce grand continent. Deux cents ans plus tard, Donald Trump est un représentant clair de cette théorie suprémaciste. En Amérique du Nord, ils ont réussi à "arracher morceau par morceau" les territoires de leurs peuples d'origine, par des massacres et des tromperies largement rapportés dans la bibliographie historique. Ils ont acheté des territoires aux puissances européennes, comme si la terre n'était qu'une simple marchandise. N'oublions pas que la moitié de leur territoire a été prise au Mexique, dans le seul but d'étendre leurs dominations de l'Atlantique au Pacifique.

 

En 1823, le président américain James Monroe, sous la plume de Jhon Quincy Adams, rédige et annonce la célèbre "Doctrine Monroe" et sa célèbre phrase "America for Americans" (les Nord-Américains, bien sûr). Ils ont ainsi donné une parfaite continuité au projet annexionniste esquissé des décennies plus tôt par les Pères fondateurs, dans leur vocation obsessionnelle de domination continentale, avec la ferme intention de déplacer complètement les puissances européennes qui pillaient encore et pillaient nos territoires. Cependant, à cette époque, l'élite de Washington n'avait pas encore développé la capacité de guerre de manière suffisamment robuste pour résister aux empires de l'époque.

 

Nous insistons sur le fait que la volonté et l'ambition de l'élite dirigeante des  américains qui est d'imposer "leur" modèle de gouvernement, d'organisation économique et sociale, est décrite dès ses origines. En 1839, le chroniqueur John O'Sullivan publia un texte fondamental de la doctrine de la domination américaine : "La grande nation du futur". C'est un article célèbre qui établit ce qui serait le fondement de la doctrine de la "Destinée manifeste", dans laquelle, sous une rhétorique exceptionnaliste et une ferveur religieuse profonde, affirme sans équivoque que les Etats-unis sont destinés par la Providence à régner sur le monde entier. Regardons quelques fragments:

 


À long terme, l'avenir sans limite sera l'ère de la grandeur américaine. Dans sa magnifique maîtrise du temps et de l'espace, la nation de nombreuses nations a le destin manifeste de l'excellence de l'humanité par des principes divins; établir sur terre le temple le plus noble jamais dédié à l'œuvre du Seigneur - Le Sacrement et la Vérité. Son sol sera l'hémisphère, son toit le firmament étoilé et sa congrégation une Union de plusieurs Républiques comprenant des centaines de millions d'hommes heureux, sans posséder aucun homme mais régis par la loi naturelle et morale de Dieu, la loi de la fraternité (...)

 

(...) Nous devons aller de l'avant pour accomplir notre mission - pour le plein développement de notre organisation - liberté de conscience, liberté individuelle, liberté de rechercher le commerce et les affaires, universalité de la liberté et égalité. Telle est notre destinée supérieure, et elle est de nature éternelle, l'inévitable décret de cause à effet à réaliser. Tout cela sera notre histoire future, pour établir sur terre la dignité morale et le salut de l'homme, la vérité immuable et la bienfaisance de Dieu. Pour cette mission bénie auprès des nations du monde, qui sont en dehors de la lumière de la vérité qui donne la vie, l'Amérique a été choisie ; et son exemple élevé est de blesser à mort la tyrannie des rois, des hiérarchies et des oligarques, et d'apporter la bonne nouvelle de la paix et de la bonne volonté là où des myriades vont durer et que l'existence n'est guère plus enviable que celle des animaux de la campagne. Qui peut douter que notre pays est destiné à devenir la grande nation du futur?

 

Ce n'est qu'à la fin du XIXe siècle et à l'aube du XXe siècle que les Etats-Unis ont accumulé suffisamment de puissance et de technologie de guerre pour chasser l'Espagne de ses bastions à Cuba et à Porto Rico, ainsi que de ses territoires dans le Pacifique. Ce fut le début de ce que l'on appelle le "Corollaire Roosevelt", une modalité d'amendement à la "Doctrine Monroe", exposée dans le Discours sur l'état de l'Union de Théodore Roosevelt le 6 décembre 1904, en réponse au blocus naval imposé par le gouvernement du Cipriano Castro en Angleterre, Allemagne et Italie sur les côtes du Venezuela. Il s'agit de défendre leurs propres intérêts dans la région et d'affirmer clairement que si un pays d'Amérique latine et des Caraïbes sous l'influence des Etats-Unis menace ou menace les droits ou biens des citoyens ou entreprises américains, ils auront le droit extraterritorial et l'obligation d'intervenir dans ce pays " mal avisé " pour réordonner ce droit et le patrimoine des citoyens et entreprises américains.

 

De même, Washington a aboli la capacité de déterminer si un gouvernement s'inscrit ou non dans son modèle civilisateur et s'il doit ou non le laisser exister ou le renverser par la force. Cette vision américaine en Amérique latine s'est manifestée pour la première fois en 1905 avec l'invasion et l'intervention des coutumes de la République dominicaine. C'est au cours de ces années qu'a été déployée la "Politique du Club". Par la force militaire et économique, ils contrôlaient les principaux points stratégiques de l'Amérique centrale et des Caraïbes.

 

Un autre Roosevelt, en l'occurrence Franklin Delano, a tourné la dure politique du début du siècle lors de sa participation à la VIIe Conférence panaméricaine à Montevideo. Elle jette les bases du panaméricanisme - intégration subordonnée aux intérêts américains - sous le subterfuge de la "politique du bon voisin". Ce n'était qu'un moyen d'adoucir une pratique courante de la violence sur le continent qui n'a pas cessé jusqu'à présent. Du panaméricanisme découle l'interaméricanisme et toute l'institutionnalité autour de la néfaste Organisation des États américains, l'OEA.

 

L'Amérique latine et les Caraïbes ont toujours bénéficié de l'intervention militaire, économique et politique des Etats-Unis. Jhon Dower fait une compilation méticuleuse des données contenues dans les rapports déclassifiés, ainsi que dans les enquêtes rigoureuses, pas précisément des intellectuels de gauche. Au cours de ses recherches, il révèle le rôle joué par différents gouvernements américains dans les conflits qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale, fournissant des données choquantes. Dower cite une étude de John Coastword, qui conclut qu'entre 1948 et 1990, le gouvernement américain " a cherché à renverser au moins vingt-quatre gouvernements en Amérique latine: quatre en employant directement ses forces militaires, trois par des révoltes ou des assassinats orchestrés par la CIA, et dix-sept armées ou forces de police locales incitant à intervenir sans intervention directe des Etats-Unis par le biais de coups d'Etat. C'est une action qui n'a jamais cessé et qui a eu comme principale force opérationnelle la soi-disant Ecole des Amériques, créée en 1963 par John F. Kennedy comme organisme d'enquête pour le meurtre, la torture et la disparition de centaines de milliers de personnes en Notre Amérique. Coastworth lui-même a estimé qu'au cours de la guerre froide, l'Amérique centrale a été témoin et a subi près de trois cent mille meurtres sur une population de trente millions de personnes.

 

Mais sa domination ne se développe pas seulement en Amérique latine. Pendant la guerre froide, des conflits se sont développés dans les périphéries : Vietnam, Corée, Laos, Cambodge, Amérique centrale. Après la chute du bloc soviétique, au cours de la dernière décennie du XXe siècle, les États-Unis ont lancé une violente campagne pour mettre fin à la saisie des ressources énergétiques du Moyen-Orient. L'appareil de guerre ne s'est jamais arrêté. Afin de pouvoir atteindre le montant d'argent que les Etats-Unis investissent annuellement dans leur appareil de guerre, il serait nécessaire d'ajouter les huit premiers pays qui suivent dans cette partie.

 

Dans un monde où le démantèlement progressif de l'arsenal nucléaire est devenu presque un consensus - après l'horreur d'Hiroshima et de Nagasaki, avec plus de 140 000 morts - le pays des barres et des étoiles a investi 90 millions de dollars par jour, 4 millions de dollars par heure, juste pour le programme de modernisation nucléaire en 2017. La même année, le budget militaire de ce même pays s'élevait à 2 740 millions de dollars par jour, 114 millions de dollars par heure, pour huiler les mécanismes de la mort et de l'intimidation contre le reste du monde.

 

Dans une nouvelle phase d'agression contre le monde, l'élite américaine mène un nouveau type de guerre contre les pays qui ne se plient pas à ses desseins : les sanctions économiques ou les mesures coercitives unilatérales. Inspiré par les sièges médiévaux, dans lesquels l'agresseur assiège les châteaux pour les priver des moyens de subsistance les plus élémentaires à vie, le gouvernement américain montre son hégémonie sur le système financier pour étouffer les pays, réduire leur capacité à servir leurs populations et chercher à plier leurs volontés. Ce n'est pas un fait mineur, c'est une formule de guerre appliquée depuis des temps immémoriaux. Cependant, la soi-disant "communauté internationale" tourne aujourd'hui le regard et se cache lorsque la Maison-Blanche exerce une coercition politique fondée sur des mesures arbitraires, étrangères au droit international et à toute règle de coexistence civilisée.

 

Sur la base de cette richesse de croyances et de schémas suprémacistes et racistes, de doctrines et de pratiques inaltérables de domination, d'arrogance et d'intolérance idéologique, les dirigeants des Etats-Unis ont cherché à contrôler le monde, imposer leur modèle et abandonner les voies alternatives des peuples libres et souverains. Il y a deux cents ans, l'empire espagnol a été chassé de ces terres. Aujourd'hui, c'est à nous d'imiter ces exploits des hommes et des femmes de Simon Bolivar, bien que contre un autre empire, encore plus grotesque et ambitieux. Nous élèverons notre épée et notre voix, non seulement pour notre propre défense, mais pour tous ces peuples historiquement opprimés et contrariés par l'arrogance du complexe militaire, industriel, financier et technologique qui est au cœur du pouvoir à Washington. L'Aigle impérial s'écrasera sur le bouclier protecteur de la volonté souveraine des peuples du Sud, dont la nature libertaire a également été et sera inexorablement inaltérable.

 

Tôt ou tard, Notre Amérique latine et les Caraïbes deviendront une grande puissance, elles occuperont le rôle que l'histoire leur a donné et que l'impérialisme leur a refusé, nous serons un pôle de pouvoir solide qui ralentira et neutralisera toute tentative exogène de domination. D'ici là, de Cuba, du Venezuela, du Nicaragua et de tous les coins de Notre Amérique, nous resterons fermes, en résistance, oui, mais à l'offensive en même temps, pour la dignité humaine, pour le droit à la liberté, à l'indépendance, pour le droit de construire, sans ingérence, le système qui nous donne le plus de bonheur possible; le droit de marcher sur nos propres pieds, le droit à la conquête.

 

Traduction Bernard Tornare

 

Source en espagnol

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