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Jour de l'Indépendance: l'importance du 5 juillet pour les Vénézuéliens

par Bernard Tornare 5 Juillet 2018, 16:01

En rappelant et célébrant la vaillante histoire du Venezuela, nous affirmons que les États-Unis et le Canada sont aujourd'hui du mauvais côté de l'histoire, écrit Nino Pagliccia

En rappelant et célébrant la vaillante histoire du Venezuela, nous affirmons que les États-Unis et le Canada sont aujourd'hui du mauvais côté de l'histoire, écrit Nino Pagliccia

Par Nino Pagliccia 

 

Le 5 juillet marque une date mémorable pour tous les Vénézuéliens, quelle que soit leur affiliation politique. C'est le jour où le Venezuela a déclaré son indépendance du Royaume d'Espagne en 1811.


Mais si tous les Vénézuéliens peuvent s'accorder sur cette célébration, qui est un fait historique incontestable, les chavistes estiment que depuis 1999, date à laquelle Hugo Chavez a été élu président, le Venezuela peut aussi célébrer la réalisation d'une véritable souveraineté en plus de son indépendance. Cela devrait également être une célébration pour tout le monde, mais je doute que l'opposition de droite vénézuélienne soit d'accord avec moi. La souveraineté ne semble pas être leur aspiration.


Dans l'histoire du Venezuela, il y avait aussi des opposants à la déclaration d'indépendance de 1811, qui préféraient continuer à être colonisés par l'Espagne. En fait, certains se sont enrôlés dans les rangs des armées espagnoles et se sont battus contre leurs propres frères et sœurs indépendantistes. Aujourd'hui, il y a des Vénézuéliens qui s'adressent à des gouvernements étrangers pour demander une intervention politique, financière et même militaire dans les affaires intérieures du Venezuela. Ce n'est pas au nom de la souveraineté. La souveraineté est l'autorité d'un État pour se gouverner lui-même. Elle résout les problèmes domestiques chez elle avec son propre peuple.


Il est difficile de comprendre l'état d'esprit de ceux qui renoncent consciemment à un droit individuel et collectif aussi fondamental que la souveraineté, fondé sur des divergences politiques. Mais si les opinions sont respectées, les actes qui menacent l'intégrité nationale doivent être jugés pour leurs graves conséquences contraires au principe de non-intervention consacré par l'article 19 de la Charte de l'Organisation des États américains (OEA).


La Première République
D'un point de vue historique, la déclaration d'indépendance du Venezuela en 1811 était en fait l'aboutissement d'un processus qui a commencé le 19 avril 1810, date célébrée au Venezuela pour marquer le début de la Première République. Nous avons maintenant au Venezuela la Cinquième République qui a commencé lorsque Hugo Chavez a pris le pouvoir en 1999.


D'un point de vue politico-social, 1811 a scellé l'indépendance du Venezuela avec la caractéristique notable qu'il s'agissait du premier cas d'une colonie espagnole des Amériques qui a déclaré son indépendance absolue par rapport à l'Espagne. L'année 1999 a clairement scellé le gain de la souveraineté du Venezuela sur l'empire d'aujourd'hui. Il marque l'événement qui brise la prémonition de Simon Bolivar : "Les États-Unis semblent destinés par la Providence à plonger l'Amérique dans la misère au nom de la liberté."


Cette Première République n'a duré que deux ans et trois mois. Elle a été de courte durée, mais elle a accompli beaucoup de choses. Il a donné un exemple à d'autres mouvements indépendantistes de la région, et pour cela le Venezuela a reçu la solidarité d'autres colonies. Mais le plus important, c'est que la Première République a aboli la traite des esclaves établie par l'Espagne dans toutes les colonies.


Raisons de l'indépendance
L'essentiel de l'événement du 5 juillet 1811 est contenu dans un seul paragraphe de la loi vénézuélienne sur l'indépendance. C'est un paragraphe qui expose les raisons pour lesquelles les Vénézuéliens voulaient l'indépendance à l'époque. Nous devons garder à l'esprit que c'était il y a plus de 200 ans.
"Malgré nos protestations, notre modération, notre générosité et l'inviolabilité de nos principes, contre la volonté de nos frères en Europe, nous sommes considérés dans un état de rébellion, nous sommes bloqués, harcelés, on nous envoie des agents pour provoquer des émeutes les uns contre les autres, et nous discréditer parmi les nations du monde qui demandent leur aide pour nous opprimer".
Ce paragraphe fait explicitement référence à l'intervention étrangère en vigueur en 1811.

Aujourd'hui, nous pourrions utiliser la même déclaration concernant l'ingérence des États-Unis, du Canada et de l'Union européenne au Venezuela. Jetons un coup d'oeil à certains des mots de ce paragraphe.


Etat de rébellion : La ministre canadienne des Affaires étrangères Chrystia Freeland a déclaré que le gouvernement vénézuélien enfreint l'ordre constitutionnel. C'est faux. En fait, le gouvernement canadien appuie l'opposition en brisant l'ordre constitutionnel, notamment en appelant les militaires à la rébellion et à la mutinerie, et en boycottant plus récemment les élections du 20 mai.

 

Bloqué et harcelé : Les États-Unis ont imposé un blocus financier contre le Venezuela. De plus, les États-Unis, le Canada et l'Union européenne ont également imposé des sanctions. Les sanctions harcèlent et fustigent les gens, pas le gouvernement. Les menaces d'intervention militaire des États-Unis constituent également une forme grave de harcèlement.


Susciter des émeutes : La violence et les émeutes ont été les outils illégaux de choix de l'opposition instiguée par les gouvernements étrangers. Les États-Unis ont également dit que s'il y avait une rébellion militaire, cela ne pourrait pas être considéré comme un coup d'État. Dans le style des papes médiévaux, ils pardonnent le péché avant qu'il ne soit commis. L'opposition vénézuélienne s'est jointe à cet appel.


Nous discréditer : Les médias mondiaux dominants contrôlés par des sociétés ont constamment fait cela contre le Venezuela, avec de fausses accusations, d'absence de processus démocratique et de gouvernement autoritaire.


Nous opprimer : Chrystia Freeland a été le principal instigateur contre le Venezuela au sein de l'OEA, avec ses partenaires illégitimes du Groupe de Lima. Les Vénézuéliens de l'opposition de droite ont parcouru le monde à la recherche d'" aide " (lire " intervention ") contre le Venezuela.


Tous ces mêmes éléments sont en vigueur aujourd'hui comme ils l'étaient il y a plus de 200 ans. À l'époque, il y a 200 ans, Simon Bolivar, faisant référence à la durée de l'oppression espagnole, s'est exclamé : "300 ans, ce n'est pas assez ?"


Le Venezuela et sa révolution bolivarienne sont toujours attaqués. L'Amérique latine est attaquée.


Aujourd'hui, nous crions avec le Venezuela bolivarien : "500 ans, ce n'est pas suffisant ?"


Ces attaques de l'empire américain et du Canada visent à changer de régime et à mettre fin au processus révolutionnaire - adopté par la majorité des Vénézuéliens - pour recoloniser le Venezuela. C'est une intervention flagrante.


Nous ne pouvons pas perdre le Venezuela. Cela signifierait un retour à la domination hégémonique et coloniale, cette fois par les États-Unis, l'UE et le Canada.


En rappelant et en célébrant la vaillante histoire du Venezuela, nous affirmons que les États-Unis et le Canada sont aujourd'hui du mauvais côté de l'histoire, tout comme l'Espagne l'était il y a 207 ans.


Traduction Bernard Tornare


Source en anglais
 

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